tag:blogger.com,1999:blog-66245948876023599892024-02-08T03:02:22.877+08:00苗栗縣傳統聚落文化協會苗栗縣傳統聚落文化協會http://www.blogger.com/profile/08257407080424505156noreply@blogger.comBlogger7125tag:blogger.com,1999:blog-6624594887602359989.post-91717205595047696242008-08-18T14:41:00.002+08:002008-08-18T14:43:37.753+08:00百年老店--中店<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg57Is0P_Pzkk7k85I2GODaBPe9SJum5xRNV9N1BR-BWJwdd5wE8btjf-0T1vyNsEh8IAEpboPgo37Bh8UtM5uv5rU3OteYzMm813NJzHp0yUhlchmjPr19wI_Mheh1SIJWzT9MYpzyWT4/s1600-h/%E4%B8%AD%E5%BA%97.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5235744531189027586" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; CURSOR: hand" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg57Is0P_Pzkk7k85I2GODaBPe9SJum5xRNV9N1BR-BWJwdd5wE8btjf-0T1vyNsEh8IAEpboPgo37Bh8UtM5uv5rU3OteYzMm813NJzHp0yUhlchmjPr19wI_Mheh1SIJWzT9MYpzyWT4/s200/%E4%B8%AD%E5%BA%97.jpg" border="0" /></a> 那是一種陳舊的氛圍:泛著黑釉釉光澤的檜木櫃,有些鏽蝕字跡卻依然清晰的菸酒招牌,小時後一元、五元的柑仔糖,明星花露水、美琪香皂,以及各式各樣的罐頭整整齊齊的陳列在架上。<br />「中店」,蘆竹里最早的雜貨店,因為位處蘆竹湳莊三條主要道路,中間的這一條,久而久之村民就稱這間店為中店,一直延續至今。<br />「校長,這按哪賣?」校長,則是附近鄰居對是店主人─王梅雀女士的暱稱。說她是這條路上的校長。<br />住在雜貨店斜對面的陳列焚先生說,這間店在日據時代就存在,原來是顏旺(旺舅)所經營,後來屋主搬到竹南,便由庄內的江開輝家頂讓下來,一開也有四十幾年,江開輝過世後,便由太太接手,目前由小兒子江連松一同幫忙。從顏旺轉手至江家經營,算一算應該有八、九十年的歷史了。<br />可別小看這間小小的雜貨店,麻雀雖小,五臟俱全。在大賣場不發達的年代,中店扮演了盧竹湳莊民生物品供應商的重要角色,從小朋友喜愛的糖果零食、文具用品到家庭用品,只要你想得到的,這裡應有盡有。<br />「其實是加減做,過生活,不然這樣的店可能都被淘汰了…」江連松淡淡說道。現代人大多都到大賣場去買東西,加上二十四小時的便利商店,生意難免受到影響。但主要的原因還是因庄內人口搬遷嚴重,過去中路熱鬧的景象也不復見,生意自然也受到影響。<br />「老闆,買鹽…」,「老闆,有賣冰嗎?」,現在來光顧中店的都是感情深厚的「老厝邊」,邊買東西,邊和老闆聊上幾句。夏天傍晚,沒這麼炎熱時,附近鄰居就會聚在中店門前,坐著聊天,閒話家常。<br />「我們算是給附近的老鄰居方便的啦,不是說要賺什麼錢…」王梅雀笑笑的說。每天早上六、七點開門,偶爾短暫離開到市場買菜,晚上十點左右才關起門,熄燈休息;一星期一次固定到竹南菸酒公賣局批發菸酒,其他用品則不定時補貨,讓有需要的民眾隨時都能購買。在這間小小雜貨店內,販賣的不只是商品,也像是個休憩站,維繫著鄰里居民的情感。苗栗縣傳統聚落文化協會http://www.blogger.com/profile/08257407080424505156noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6624594887602359989.post-60941728972266658542008-08-18T11:25:00.004+08:002008-08-18T11:36:07.678+08:00陳貓母老宅<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqhy3j2nJmsdzpB3KuYCgMRT9O2pJYqCUGqAmp-_rdixn_bvfLpiFz2vQQzBov2QK2jFzM_IRX4cR3B9ZyM3O-GOEd0Jd7MvxP5SvqpAmvX4apfEG5KFMDUX7Ej4-ydUslMNft2vmsNC4/s1600-h/%E6%AA%94%E6%A1%88%E5%B0%8F%E7%9A%84%E9%99%B3%E5%A4%A9%E5%A3%BD%E5%A4%A7%E5%93%A5%E5%AE%B6.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5235695381527460898" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; CURSOR: hand" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqhy3j2nJmsdzpB3KuYCgMRT9O2pJYqCUGqAmp-_rdixn_bvfLpiFz2vQQzBov2QK2jFzM_IRX4cR3B9ZyM3O-GOEd0Jd7MvxP5SvqpAmvX4apfEG5KFMDUX7Ej4-ydUslMNft2vmsNC4/s200/%E6%AA%94%E6%A1%88%E5%B0%8F%E7%9A%84%E9%99%B3%E5%A4%A9%E5%A3%BD%E5%A4%A7%E5%93%A5%E5%AE%B6.jpg" border="0" /></a> <div><div> 彎進小小的巷道,陳貓母老宅靜靜的矗立在巷弄中,屋內兩棵高大的檳榔樹輕輕搖曳著枝葉,彷彿是在與路過的人打招呼。<br /> 現居住於此的陳金玉老先生,民國十三年生,現年八十三歲。回憶起當年,老先生說話鏗鏘有力,他說於民國二十四年發生震驚全台的關刀山大地震,原有房子全毀了,隔年與叔叔陳坤合力重建,請了一位客籍土水師(已不記得名字)與庄內的王火旺、陳秋旺來幫忙起厝。<br /> 因為家族當時人丁不旺,所以僅由幾個集資整修房子。其古厝地震前原為土确厝,地震後修蓋正身、護龍;後來又陸陸續續翻修增建,最後 形成庄內少有的─牆壁塗上藍色油漆的兩進式四合院。</div><div>門廳的堂號門額一穎川堂,是用玻璃所鑲嵌,正廳的堂號門額--穎川堂則用毛筆書寫,屋內樑上還有精緻的八卦彩繪。觀看陳貓母宅舊照片,早期地面原來鋪鵝卵石,後來變成水泥地,而庭院內原有一座井,也在環境變遷中拆掉沒有保留下來。<br /> 為了怕房子再次因為地震受損,牆壁的樑柱特別又作加強。正廳窗戶部分的鐵欄竿因為戰爭的需要被徵收,改用木頭作替代,是為一個時代所留下的另類見證。陳金玉老先生提到公廳的「佛祖像」是特別請人手繪而成,歷經幾十年的歲月,顏色依然像新的一樣鮮豔。<br /> 「馬馬虎虎啦!只有一層樓,不需要爬上爬下比較方便,久了總是有感情…」陳老先生緩緩說到目前與小兒子住三合院的情況,因為其他子孫在外地工作,空的房間就出租。也由於有人居住,陳貓母老宅仍保留得相當完整。住慣了三合院,對陳老先生而言,這兒就是他的家,有著非常深厚的情感,也期望這棟祖屋,能夠繼續陪伴陳家子孫度過好<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEje902GXIIaO4FIpe9-ejcIkSMmaXIhAP7T12cqP7RPIebfbMBN5F2m8l4ydLDgOL5_eWVhYS3LaX5ciQn5cpKEWm0YngA4Cs2rhmCyP6wVJvSvP-yGAWakUUKa2Pa8Y85XoXnuONKEi8w/s1600-h/%E6%AA%94%E6%A1%88%E5%B0%8F%E7%9A%84%E9%99%B3%E5%A4%A9%E5%A3%BD%E5%A4%A7%E5%93%A5%E5%AE%B6.jpg"></a>幾個世紀。</div></div>苗栗縣傳統聚落文化協會http://www.blogger.com/profile/08257407080424505156noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6624594887602359989.post-75855797549311180052008-08-18T10:48:00.004+08:002008-08-18T11:19:22.871+08:00通天宮的歷史台灣人的信仰行為中,反映了尊天、敬祖、感恩的心態以及對於現實生活的殷切期望。其中地域性公廟的年度祭典為同一地域人群共同祭祀的例行性祭典,除了表達對神明的敬意,也呈現這一地區的團結與整合功能;通天宮即是一例。<br /> 回溯通天宮的歷史,蘆竹湳本來是沒有廟的,因為無廟,帝爺公的神像就供奉在村里大戶人家的大廳,輾轉好幾次下來,建廟前的最後一次供奉在村人林阿三家中。林阿三認為這麼顯靈的的神,卻無一間廟可以供奉,實在太可惜了。於是開始募地、募款,雖然中間也遭遇些阻力,不過在善心人士的幫忙下,通天宮終於在民國五十年落成。<br /> 興建過程中,林阿三之女─陳林月女士憶起父親告訴她有關帝爺的神蹟,亦或他親眼所見,至今仍記得一清二楚,彷彿還只是昨天才發生的事。某日,林阿三、馮式龍、李石頭、蔡乾等一行人到木材行選購建廟所需的上等樑柱,沒想到木材行老闆驚訝的告訴他們幾刻鐘前,有個白髮斑斑,留著白鬍鬚,拄著柺杖的老翁已前來挑選。在場的人不禁嘖嘖稱奇,因為算算其數量與他們想要買的量竟然相符。這讓大家認為老闆口中的白髮老翁一定是帝爺化身,將自己所要的材料都先挑好了。<br /> 有天,帝爺公起乩說在中港溪邊(溪埔)有塊樟木,被砂土埋在地底,要大家去挖回來刻成金身。村民到河邊尋找,卻怎麼也找不著帝爺說的那塊木頭,只好再回去請示,請岀小轎重回河邊尋找,小轎不停的跳動,到某一處後停下,指出木頭的位置。眾人立即開挖,果然找到一塊比人還要高大的木頭。用車子載回廟前拜一段時間後,才開始雕刻,現在通天宮裡大尊的神像就是這塊樟木。不過不知道你有沒有發現到其中一尊帝爺的手勢與其他兩尊不同?原來,其中三帝爺的左手姿勢應是屈著的,但因順著木材形狀,所以只能下垂置於膝上。下次當你去廟裡拜拜時,不妨仔細瞧一瞧。 後排右邊的三帝爺手勢不同於另外兩尊,你發現了嗎?<br /> 同過去傳統農村聚落,每到農曆十月半收冬戲時,村民便會集資酬神,請歌仔戲到庄內表演,表達對神明的感恩之情,通天宮也不例外。戲班在廟前廣場演戲,供桌上擺放滿滿的牲禮,所有的大人與小孩都聚集在一起,整個村落好不熱鬧。從私人祭祀的神到成為村廟,通天宮對於這村落而言,不僅是村民心靈的堡壘,也在歷史文化傳承上,扮演著舉足輕重的角色。苗栗縣傳統聚落文化協會http://www.blogger.com/profile/08257407080424505156noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6624594887602359989.post-19306361608939714172008-08-18T10:21:00.005+08:002008-08-18T10:45:03.184+08:00李林金針老宅<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYJuUFsSeEjI6IQVNzKbxWQm3iLLvAav11Ld3SUAI7joNmdHJpfKlkJFGv2wT49rOlpXAhAM6KoRI-VNOF_RvF6du54nE_K71VodGx9sH010Vo-4Bs06OEZPBmoi2hg-N0ppVoVSFifPA/s1600-h/IMG_6491.JPG"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5235680044484924514" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYJuUFsSeEjI6IQVNzKbxWQm3iLLvAav11Ld3SUAI7joNmdHJpfKlkJFGv2wT49rOlpXAhAM6KoRI-VNOF_RvF6du54nE_K71VodGx9sH010Vo-4Bs06OEZPBmoi2hg-N0ppVoVSFifPA/s200/IMG_6491.JPG" border="0" /></a><br /><div>提到蘆竹湳,一般人的印象都認為這是個以閩南人組成的聚落。但是走進巷弄後,彎進帯著「柳暗花明又一村」氛圍的幽暗隧道,出現眼前的,卻是一座隱身於閩南莊的客家宅院,庭院裡盛開的桂花飄著淡淡的清香,屋主李氏是庄內少有的客家人。<br /> 「我公公他們原是新竹縣寶山鄉的客家人,很早就搬過來了,正確的時間不清楚…」屋主李林金針元女士,為蘆竹湳人,嫁到李家已有六十幾年,她說夫家很早就搬遷至此,推算時間應有百年的歷史。雖然已定居蘆竹湳這麼多年,依然不難發現屬於不同文化的蛛絲馬跡,李家仍保有客家人祭祀的習慣,在神桌下供奉土地龍神,戶外的牆上則有放置一只神杯祭拜土地公。<br /> 說起這棟正身下半部為磚砌,上半部仍是傳統的「編竹夾泥牆」形式的房子,可是經歷了一次驚心動魄的大場面呢!<br />在民國二十四年那場大地震中,蘆竹湳庄,全倒的住家有四十一戶,半倒的也有六十一戶。李家很幸運的逃過一劫,建築主體並無大礙,僅屋瓦有輕微的破損,再請匠師稍做修補仍可居住。<br />二次大戰末期,敵軍的飛機常會沿著中港溪進入,對附近的聚落進行轟炸。在某一次的空襲行動中,有兩顆砲彈就落在李家屋前不遠處爆炸,嚇壞了居民,所幸無人傷亡,若是再偏一點,李家老宅可能不免成了無情戰爭下的砲灰。<br /> 時過境遷,走過了戰亂的年代,但左邊護龍因無人居住而傾毀,李林金針女士目前所居住的右護龍,也經不起長期的風吹雨打,去年年底因為屋頂漏水問題,加蓋了鐵皮屋做為防護。<br /> 「小孩子都住很近啦!可是畢竟老家比較習慣!身體好的話一個人住還沒有關係…」李林金針女士笑笑的說。前陣子因為跌傷而住院的她被兒子接過去一起住,以方便照顧。每天都交代兒子要回去拜拜、走動,整理她所栽種的花花草草,以及餵食獨自在老宅院看家的狗兒。<br />李林金針女士待人和氣,在庄內擁有好人緣。哪天你經過李家老宅,不妨進去和李林金針女士打聲招呼,聽她說說她的故事,以及感受她對於這棟陪伴她走過半世紀的三合院,處處的用心和照顧。</div>苗栗縣傳統聚落文化協會http://www.blogger.com/profile/08257407080424505156noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6624594887602359989.post-30142804671626317792007-06-20T08:39:00.000+08:002007-06-20T15:24:08.177+08:00蘆竹湳社區發展的新價值<span style="font-size:85%;">台灣生產力協會會長 陳木村</span> <p class="MsoNormal" style="text-indent: 12pt;"><span style="font-size:100%;"><span lang="EN-US"><span style=""> </span></span></span><span style="font-size:100%;"><span lang="EN-US">台灣因為經濟建設的快速發展與需求,所以一些舊有傳統社區均被改建為現代化的建築,造成現代與傳統的混合型社區非常多,也缺乏文化價值。</span><span lang="EN-US">但是在國內,目前仍然保存舊有傳統建築與生活型態的社區的確是不多。就以頭份鎮的「蘆竹社區」最具代表性。<br /></span><span lang="EN-US">因為在蘆竹社區,您可以體驗傳統聚落的建築,巷道、環境、人文等,你也可以感受社區早期先民辛苦、克勤、克儉的一面,彷彿又回到民國初年的景象。雖然當地的年輕族群大多數均往外地發展,但既有傳統建物卻依然被保存下來,所以每當過年時候,蘆竹社區總是呈現與眾不同的過年氣氛,非常的有年味。<br /></span><span style="font-family:新細明體;"> 因為文化產業的興起與趨勢,所以當地一些有心人士自發性的組織成立「苗栗縣傳統聚落文化協會」,藉以保存與維護傳統聚落的價值。同時也做了整體性的規劃,以「竹」為包裝、「傳統意識」為定位,期許讓蘆竹社區的生命能夠再創造,文化價值也能再重現。</span></span></p>苗栗縣傳統聚落文化協會http://www.blogger.com/profile/08257407080424505156noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6624594887602359989.post-76204965283015438132007-06-05T13:54:00.001+08:002008-08-18T08:53:32.344+08:00地方記事─慶春軒<p class="MsoNormal" style="COLOR: rgb(192,192,192); TEXT-INDENT: 28.8pt"><span style="font-family:新細明體;font-size:100%;">南管,一種流傳於閩南地區的傳統古老音樂。臺灣的南管是早期隨移民傳入,藉以抒發思鄉情懷的主要精神糧食。曾在日據時代到民國四、五十年代風行一時,後因社會環境的改變而逐漸沒落。但近年來,在文化人士努力保留與傳承的情況下,漸漸開始受到重視。</span></p><p class="MsoBodyText" style="COLOR: rgb(192,192,192)"><span style="font-family:新細明體;font-size:100%;">過去在蘆竹湳也有屬於自己的子弟班─慶春軒。</span><span style="font-family:新細明體;font-size:100%;">民國二十年開始,</span><span style="font-size:100%;"><?xml:namespace prefix = st1 /><st1:personname productid="陳龍池"><span style="font-family:新細明體;">陳龍池</span></st1:personname></span><span style="font-family:新細明體;font-size:100%;">先生聘請居住後龍的</span><span style="font-size:100%;"><st1:personname productid="余崑麟"><span style="font-family:新細明體;">余崑麟</span></st1:personname></span><span style="font-family:新細明體;font-size:100%;">先生(麟仙),於陳家三合院,利用農閒時期,傳授各種樂器,如鼓吹、大、中小鑼、大、中、小鼓、二胡……等,成立子弟班。由</span><span style="font-size:100%;"><st1:personname productid="陳龍池"><span style="font-family:新細明體;">陳龍池</span></st1:personname></span><span style="font-family:新細明體;font-size:100%;">先生負責老師的生活起居、及薪資,費用都以稻米來計算。當時成員有:陳龍池、陳松欽、陳松銂、陳漢南、陳進才,還有一些鄰近的人參與,當時這個活動團體名叫<u>蘆竹(慶春軒)</u>。(</span><span style="font-size:100%;"><st1:personname productid="陳松炬"><span style="font-family:新細明體;">陳松炬</span></st1:personname></span><span style="font-family:新細明體;font-size:100%;">先生口述)<span lang="EN-US"><?xml:namespace prefix = o /><o:p></o:p></span></span></p><span style="COLOR: rgb(192,192,192);font-family:新細明體;font-size:100%;" >然而近年來村莊年輕人口外移嚴重,庄內學習南管的耆老一個個凋零,會樂器的老者人數所剩無幾。為求這項傳統能夠繼續傳承保留,苗栗縣傳統聚落文化協會尋訪後龍南管招聲團</span><span style="font-size:100%;"><st1:personname style="COLOR: rgb(192,192,192)" productid="陳景濤"><span style="font-family:新細明體;">陳景濤</span></st1:personname></span><span style="font-family:新細明體;font-size:12;"><span style="COLOR: rgb(192,192,192);font-size:100%;" >先生,邀請他指導庄內後進,提供新的學習管道,延續過去的南管團,不僅增加居民的向心力,也展現社區新活力。</span><span style="font-size:100%;"><br /></span><br /><br /></span><p class="MsoNormal"><span style="font-size:85%;"><span style="font-family:新細明體;">傳統的南管音樂,不敵現代音樂的花俏,現代人已不再欣賞它。<br />然地方的宗教慶典少了它,氣氛感覺就是不對。而南管樂團在台灣所剩無幾,<br />為了讓此傳統民俗音樂能傳承下去,苗栗縣傳統聚落文化協會將盡點心力,<br />聘請後龍南管招聲團陳景濤先生於蘆竹里文康中心指導南管樂器,歡迎有興趣的大小朋友一同共襄盛舉。</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-size:85%;"><span lang="EN-US" style="color:blue;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN-LEFT: 36pt; TEXT-INDENT: -36pt"><span style="font-size:85%;"><span lang="EN-US"><span style="font-size:+0;">一、<span style="font-family:';font-size:7;"> </span></span></span><span style="font-family:新細明體;">招收對象:不</span> <span style="font-family:新細明體;">限</span></span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN-LEFT: 36pt; TEXT-INDENT: -36pt"><span style="font-size:85%;"><span lang="EN-US"><span style="font-size:+0;">二、<span style="font-family:';font-size:7;"> </span></span></span><span style="font-family:新細明體;">練習地點:蘆竹里文康中心</span></span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN-LEFT: 36pt; TEXT-INDENT: -36pt"><span style="font-size:85%;"><span lang="EN-US"><span style="font-size:+0;">三、<span style="font-family:';font-size:7;"> </span></span></span><span style="font-family:新細明體;">吹奏樂器:月琴、二絃、三絃、笛子、</span></span><span style="font-size:85%;"><span style="font-family:新細明體;">嗩吶、小鑼、拍鼓、鐃鈸。</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN-LEFT: 36pt; TEXT-INDENT: -36pt"><span style="font-size:85%;"><span lang="EN-US"><span style="font-size:+0;">四、<span style="font-family:';font-size:7;"> </span></span></span><span style="font-family:新細明體;">練習時間:每週一次(晚上七時至九時)</span><span lang="EN-US"><span style="font-size:+0;"> </span></span></span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN-LEFT: 36pt; TEXT-INDENT: -36pt"><span style="font-size:85%;"><span lang="EN-US"><span style="font-size:+0;">五、<span style="font-family:';font-size:7;"> </span></span></span><span style="font-family:新細明體;">報名電話:</span><span lang="EN-US"> 629700 </span><span style="font-family:新細明體;">陳世政</span></span></p><br /><span style="font-family:新細明體;font-size:12;"><br /></span>苗栗縣傳統聚落文化協會http://www.blogger.com/profile/08257407080424505156noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6624594887602359989.post-32903723146528099362007-06-05T11:08:00.000+08:002007-06-05T11:16:01.921+08:00關於蘆竹湳聚落<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://farm2.static.flickr.com/1156/531004731_fabc898c93_m.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 200px;" src="http://farm2.static.flickr.com/1156/531004731_fabc898c93_m.jpg" alt="" border="0" /></a><br /><span style="color: rgb(192, 192, 192);">相傳於兩百餘年前,福建漳州府金浦縣的陳清兄弟兩人,個性好強逞勇,不安於農耕生活,成天遊手好閒,是村人眼中的頭痛人物。兄弟兩人心想既然不受人歡迎,何不到台灣闖天下,聽說那裡是個賺錢的好所在。遂與村內幾位志同道合的壯丁,選擇一個風平浪靜的早晨,告別家人搭乘舢舨渡台,由新竹州的中港社上岸。因為來台時間較晚,一些平坦富庶之地早已被開發,一群人經過幾天的探尋,找到一處蘆竹叢生的沼澤地,尚未開發,就暫時落腳於此。經過幾個寒暑的開墾,勉強足以糊口,卻無分文的積蓄。因此,當初一起來台的友人,認為此處謀生不易,紛紛轉往他處,僅留下陳清一人。</span> <span style="color: rgb(192, 192, 192);">由於陳清的吃苦耐勞,此蠻荒之地經過幾年的開墾,已成良田,所種植之稻米收成逐年增加。也吸引一些較慢渡台的唐山客,加入此地的開墾。到民國初年,蘆竹湳已聚集了數十戶人家,日子雖苦卻也過得知足悠閒。</span> <span style="color: rgb(192, 192, 192);"><br />民國五十七年,當時的縣長林為恭,為了帶動地方的繁榮,引進石化工業至頭份,將蘆竹湳劃入重工業區,而僅徵收部分土地,納入中石化廠區。期待的石化廠經過三年的興建,終於開工生產。由於該廠的從業人員,須有專業的知識與技能,因此,里民無人有就業機會,滿腹希望落空,惡夢卻是接踵而來。空氣污染嚴重影響居民健康與作物的收成,造成抗爭事件不斷。也由於生活環境惡劣,年輕人紛紛的搬離他處。</span> <span style="color: rgb(192, 192, 192);">如今,蘆竹湳僅剩下一些無依的老人,守著破舊的家園與貧瘠的田地。因為如此,反而得以保留相當完整的三合院農村聚落,在台灣已絕無僅有。</span><br /> <span style="color: rgb(192, 192, 192);">在本土意識抬頭年代,這何嘗不是個轉機,然上天並不眷念守株待兔者,居民必須覺醒,凝聚居民共同意識,找回聚落傳統特色、肯定自身優點的發展路線,以農村聚落的歷史資產做為再發展的有利契機,讓民眾在參觀的同時,也可以體驗傳統老屋場域的特殊氛圍。</span>苗栗縣傳統聚落文化協會http://www.blogger.com/profile/08257407080424505156noreply@blogger.com0